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1988年生于瓜拉丁加奴。喜欢左手捉笔,右手握卷尺。轻微色盲。吉隆坡拉曼大学化学工程系毕业。一个很不听话的小子,科内课本不读,偏偏学别人搞写作,未来去向还是个谜。个人酷爱乱写,东写写;西写写,写到满天都是文字,乱七八糟的。自中学想当作家,天天发白日梦,天天陶醉在文字耕耘的怀抱。 诗作收入《作家的家》、《南方鸟》、《东诗300首》、《一趟旅行》、《最后一本书》以及《恋念乡愁》。著有诗集《末日有时》(2012年,马来西亚大将出版社)、《室内之诗》(2013年,台湾秀威出版社)和《当你也寂寞的时候》(2014,马拉西亚雪隆兴安会馆出版社)。曾获第二届游川短诗创作奖佳作奖、第三届游川短诗创作奖特优奖、第十七届新纪元全国大专文学奖诗歌组叁奖、第三届海鸥文学奖新诗奖、台湾第九届林君鸿儿童文学奖童诗组三奖和香港第六届工人文学奖诗歌组首奖。诗作《鱼骨》入选《2012台湾诗选》。 EMAIL : tanweijer@gmail.com

Wednesday, July 29, 2009

今天的地球

西风为大地诵经。

发霉的乌云
承载一列列无动于衷
(选择沉默的绝路)
的忿怒。
发酵后——
归地的大雨
剥蚀人间的正义。

大川淌流着大地的白血。
哀怨在大峡回荡。
人类文明的污染体
将绿原涂上浓郁的黑漆。
鲜明的夕阳顿时
(不经意地灭上火把)
着落在
冷峻的冬天。(冷清清)

若有若无的。
凋零的青春
在失调的四季里
徘徊
犹豫明天
总是雨天。(淡淡冷意)

无法冬眠的体温
半夜里悄悄哭泣。
(泪成大海)
因长期在深寂
执著成长
(吃尽酸痛)
今天的地球灵魂
只剩


两面。
(极端的破坏)

Monday, July 27, 2009

以民声为主

德国物理大师爱因斯坦曾经说过,“It has become appallingly obvious that our technology has exceeded our humanity.(我们现有的科技远远超越了我们的人性是一件很可悲的事。)”,非常适于形容我们如今的大马。大马是一个正在迅速发展的先进国,然而摩登发达的科技智慧背后,却还纠缠着种种人道问题。整体上,马来西亚还是不算文明至上的国家。
一个马来西亚的概念在大马实行一段时期。“Satu Malaysia. Rakyat didahulukan. Pencapaian diutamakan.”(一个马来西亚。人民为主。佳绩为先。),在分析这个标语时,它带有浓厚的民主含义。以人民为主,这应该是每个政府机构所应该注重的,因为水能载舟,亦能覆舟。政府是透过人民手中宝贵的一票遴选出来的,而不是自选的。
政府既然能提倡这个团结大马公民的新概念,高呼以民为主,一成绩为先,然而为何政府在处理赵明福之死的案件上却发挥不到“以民为主”的口号,难道这个口号只适合在大庭广众里骄傲地呼唤却在现实里实践不到。一个口号,在一件真实的刑案上却派不上用场,似乎太矛盾了,无厘头。
在首相的坚决下,皇委会的狭窄任务范畴与验尸庭受制于警方的调查结果,赵明福死因是永远无法水落石出的。政府应停止该项不符合民意的决定,以便设法聆听全国上下人民的意见重整皇委会的任务,那就是彻底调查赵明福的死因。若政府不以身作则实行曾提倡的新概念的宗旨,政府要如何取得人民的信任。说明一套,自己却实践另一套,根本没有根据。
一个文明的民主国家,公民与政府双方都奉行民主制度秉公处理国家大小事。政府固执的决定可能在未来惹上一身祸。切记,人民的力量是无限的。一个国家的兴旺,全靠人民的动力与人力所创造出来的。说到底,在这件事上,一个领袖的人性主义十分重要。他的决定可以揭破一宗大案,影响人民对他的期望与判断。二十一世纪的人民脑袋随着周遭的经历而成熟,人民不再是那么容易受骗,因为每位人民已受过教育及他们现在的决定可以改变下一代的方向。
人民双眼是雪亮的。如果马来西亚还能称得上文明的民主国家,政府应该多听民声,以人民的建议为考量基础来满足大众的冀望。最终,人民永远是操纵这只舟的主人。以民为主,政府为后头撑手支持与落实必要的措施,为民效劳。



2009.08.03刊于《南洋商报》·《言论》

Friday, July 24, 2009

政府啊!醒吧!

政府常呼吁人民千万别把赵明福事件政治化。其实,这件事根本不需要任何政治因素而炒到火热。然而,以逻辑角度观察,相信那些关怀赵君的公民无疑只想进一步了解赵明福的调查结果,根本与政治扯不上关系。人民的眼睛是雪亮的,不易受影响。
首相刚回国就亲口答应将会组织皇家委员会。可是,后来令人大跌眼睛的是皇委会竟然只是用作调查反贪污委员会盘问程序。这简直没有对症下药,反而还是多此一举的不明智决定。难道大马警卫部队在之前的调查任务是没有根据,而且会误视为漏洞百出的不良状况。
政府啊!自赵明福在反贪污局离奇坠楼,我们已对大马警队大失所望,差不多已到达失信的恶局。反贪污局应该是个安全的盘问地方。何况,赵明福到那儿的身份是证人或录口供者,决不是贪污的罪官,一条年轻的性命也保不住,就这样丢了,叫我们做公民的怎样相信反贪污局.反贪污官员从傍晚6时盘问赵明福直到凌晨3时45分,赵明福饱受连续十一个小时的折磨,反贪污局的官员良心与人性何在?反贪局又做事不够透明,向媒体解释时婉转无知,一直推卸责任的态度十分可恨!
赵明福原来是第104个人在反贪污局警员管辖下离奇死亡的受害者。反贪污局成立两年又六个月以来,人数死亡纪录已经足以让它列入黑名单。明福是首位反对党人员在此黑区殉职。如此庞大的罪案,政府怎能袖手旁观,继续让某些不良份子干案。如果接下来的证人只有活人进去,死尸出来,哪会有人敢去“送死”。
首相署部长拿督斯里纳兹里之前建议苏淑慧把孩子生下后,为其孩子进行脱氧核糖核酸(DNA)检验来解决报生纸父栏上的问题。这种侮辱死者与未婚妻的说法又再次使人民深感绝望。人权何在?难道受过教育的部长根本不能理智地接受赵明福最后的心愿吗?部长的言论显然为难赵家,让民众感到无奈又愤怒。DNA检验不但是多此一举,而且触犯了人情味,使心力交瘁的赵家再次受打击。
明福的确是国家改革期中的一位牺牲者。他从《星洲日报》记者转行到参政的决定,是因为他看到国家有了改革的希望。他的离去唤醒了想为大马改革的年轻人,振作起来把腐官推翻一番。唯有去除无能的人,国家才会兴旺,要不然就永远赶不上时代。一个三十岁的年轻人,一个大志的青春,就这样没落了。警方起初推论明福是自杀身亡无法让人民满足。双喜临门的明福怎会自寻短见结束他充实、奋斗的生活呢!唯有从明福的死寂去可贵的教训,国家才不会重蹈覆辙,那明福的生命才不会白费掉。
我们希望政府聆听民声彻底改变决定,把皇委会的用意转换为调查赵明福的死因与罪刑,以向家属交代。虽然多方正向政府施加压力,但是如果没有压力,怎能促使警方尽快查个水落石出。皇委会会员应由各党派自由人士组成,以排除政治元素,秉公处理调查是符合民主的做法。反贪局也该以身作则,既然能因鸡毛蒜皮的2400令吉购买小国旗的费用传召明福上楼询问,反贪局更应该赶紧为巴生港口自由区(PKFZ)贪污丑闻采取透明的严厉行动,杜绝我国的疾病,告知民众反贪局仍公正地处理所有有关贪污的罪恶。政府应从明福身亡事件反省,否则将会后悔莫及。
明福,你是我们年轻人的榜样英雄。虽然你已不在人世,你的声音、你的精神、你的搏斗、你的梦想、你的笑容一切烙印在我们脑海。你是我们永生不忘的好人。

Thursday, July 23, 2009

某个夏日的夕阳

一株野花承载一撮花蕊
空心满满
厮守在码头
蔓藤纠缠悬崖
喝尽海水看尽夕阳
在一片宁静中度日至老

七月上旬的约会
蹂躏在日历的记忆
一把恼气
足以将一堆未能认可泛黄的情绪
枯萎在大火里恨烧成灰烬

一堆孤影
仍在寂寞激昂退潮后
孜孜向无知的夏天告白
侃侃倾诉时间
无法挽留完美
句句斟酌的语录
烙在大海年迈的脸上
随浪花的鼓掌声渐渐
熄灭

Monday, July 20, 2009

哀悼赵明福大哥

星期日我首次上一位政治人物的面子书留言。对的,那是已故赵明福先生的面子书。看到面子书的照片,我默默地哽咽起来。那张甜美亲民的笑容在接下来的日子就再也看不到了,一切来得太突然,我仍无法相信他走了。
我不是很认识赵先生,但透过《星洲日报》同事的文章,他的确是个尽责且积极于工作的年轻人。我从中渐渐地认识了一位年轻领袖。封慧芬的《永远接不通的电话》体现了明福当初当记者时拼搏的精神。他是一个方向明确、精神蓬勃的好人。
明福,您是我们年轻人的榜样。虽然您不在人世,但您依然留在我们的心底。您看,外面有若干人为您的离去而掉泪。为您的不解之谜感到失落。您的离开算是我国人民的一笔损失。
明福,祝您一路好走!您的名字,永远铭记在心,并且想要谢谢您曾经为这个世界作出的无数贡献。深深地祝福你,明福大哥!

Friday, July 17, 2009

了解社会的同志

如果你曾经出席欧阳文风讲座会的问答环节,你肯定忘不了这名牧师如何镇定地针对同性恋课题作出教育性却不会得罪听众的回复。要打破传统思想并非一夜能实践,然而长期的客观性教育却能逐步改善社会对同性恋的看法。大马一部分公民对同性恋哲敏感课题仍了解不深,未能达到思想成熟期(maturation)的水平。该话题仿佛一帖苦药,不是所有人都能安然接受。
近期在新闻上看到美军违反1994年不问不说的政策,在媒体公开自己的性取向后,却将面临被迫退伍的下场。这名勇敢的美国国民警卫中尉是崔丹先生。他公开自己是同志,无疑是不再想活在欺骗中。他的敢作敢言、诚恳态度却惹来一身祸,我替他感到心酸又无助。
我们东方人向往视美国为一个文明发展迅速的民主先进国。在种种人文、种族、科技改革下成长的美国,历史悠久,至今还被一个同志课题困扰。民主社会讲究人人平等,但是外人却无法谅解为何这不问不说的政策却出现在警卫界里。该政策在一个思想开放的社会里显得额外矛盾,而且也不够人性化。
同性恋话题总是离不开宗教的反驳。宗教内严禁同性恋的反正常性交配方式。我今天所要谈的是有关同性恋的人际关系,暂时把宗教搁在一边再说。其实你曾想过我们身边或周遭的人是否有可能是一位同志?又或者自问为什么他们总是隐瞒自己的身份。
科技发达的今日,教育算是最理智的方式来开导众人慢慢接受同志。他们不再是以前所谓的变态人类,而是一批能与我们共处的心灵。这已是事实。唯有依靠教育的力量才能使同志们活得更有尊严。教育能使一个人往前看,或往后退。个人的思想结构在塑造对同志的个人观是十分重要。人家常说,做人要看开一点。单纯地接受同志并非不好,但是如果我们花一点心思坦然去谅解辅佐同志,聆听他们的苦衷,也许也能教育其他人,有事半功倍的效果。
同志在这世界上不同的领域里有显著的贡献。假设每个人肯为身边的同志开一扇门,联上心灵沟通,互相认识与学习,不但能丰富自己的人生,可能还会受惠呢!不要让那些反同志的定论弄花了双眼。同志与一般普通人一样需要爱护与认可,只是他们的伴侣抉择比异性恋者不一样。当人权意识达到至上的阶级,同志们才能勇敢以公开身份容纳社会。也只有这样,同志才会享有一般人所追求的目标,为自己的前途勇敢地活下去。
客观分析、了解并愿意接受社会现状才能促进团结,造福人群。当我们选择接纳同志,我们就等于给了他们无私的爱,让他们不再惧怕地活在谎言中。打开视窗,以不同角度看待同志,你就会发现同志其实默默地在人潮背后尽了一份责任及有贡献的角色。